Author: Sancca Concalves

Posted on

I’ll Praise My Maker While I’ve Breath

Aku akan Memuji Penciptaku selama Aku Bernapas

Lirik

Watt, Isaac

(lahir 17 Juli 1674, Southampton, Inggris; meninggal 25 November 1748, Stoke Newington)

Musik

Greiter, Matthaus

(lahir sekitar tahun 1500, Aichach, Bavaria; meninggal 20 Desember 1552, Strasbourg)

“Puji Tuhan!” Itu menjadi ekspresi umum di Gereja yang bisa menjadi lebih mekanis daripada bermakna. Dalam kebaktian orang Kristen bernyanyi secara teratur, “Puji Tuhan yang dari-Nya semua berkat mengalir,” dan mengambil risiko kemungkinan mengucapkan pujian dari bibir mereka tanpa melibatkan hati. Yesus mengutip nabi Yesaya dengan mengatakan, “Bangsa ini memuliakan Aku dengan bibirnya, padahal hatinya jauh dari pada-Ku” (Matius 15: 8). Bukan hanya kata-kata pujian yang dicari Tuhan, tetapi hati dan roh yang benar-benar memuja dan menyembah Tuhan yang hidup.

Dalam parafrase dari Mazmur 146 oleh Isaac Watts, orang percaya didorong untuk memuji Tuhan selama mereka bernapas. Memiliki napas berarti memiliki kehidupan. Tuhan, Sang pemberi hidup, menghembuskan napas hidup ke dalam Adam dan dia menjadi hidup (Kejadian 2:7). Napas yang diberikan Tuhan harus digunakan untuk memuji Sang Pemberi. Dalam sikap dan semangat itu, setiap tarikan napas orang percaya berkata, “Puji Tuhan”

Oleh sebab itu pujian diberikan tidak terbatas pada kebaktian mingguan formal tetapi merupakan persembahan harian sepanjang hidup. “Hari-hari pujian saya tidak pernah lewat selama hidup dan pikiran dan keabadian bertahan.” John Wesley, yang membuat beberapa perubahan dalam teks Watts, meninggal dengan lirik himne ini di bibirnya.

Teks ini sangat cocok untuk lagu pujian pembuka kebaktian. Nada mazmurnya yang kokoh tidak boleh dinyanyikan terlalu lambat. Menggunakan not setengah sebagai denyut nadi daripada not seperempat akan memastikan gerakan mengalir yang berkontribusi pada kemampuan menyanyi.

R. E.

Posted on

O God, Our Help in Ages Past

O Tuhan, Pertolongan Kami di Masa Lampau

Lirik

Watt, Isaac

(lahir 17 Juli 1674, Southampton, Inggris, meninggal 25 November 1748, Stoke Newington)

Musik

Croft, William

(lahir 1678, Nether Eatington, Warwick, Inggris, meninggal 14 Agustus 1727, Bath)

Beberapa himne telah sesukses yang satu ini dalam menjangkau generasi. Meskipun ditulis pada awal abad ke-18, pesannya sama tepat hari ini dengan hari penulisannya. Berdasarkan Mazmur 90, himne ini ditulis selama masa-masa sulit di Inggris, ketika orang-orang beragama dijebloskan ke penjara karena tidak sesuai dengan praktik gereja pada saat itu. Tidak diragukan lagi situasinya memengaruhi parafrasa Isaac Watts dari Mazmur itu, karena dia juga seorang “non-konformis.”

Himne ini berbicara tentang bantuan di masa lalu, perlindungan saat ini dari musuh jiwa, harapan untuk sisa tahun di bumi ini, dan rumah abadi yang melebihi dunia sekarang ini. Bait 2 mengacu pada Mazmur 90:1, “Tuhan, Engkaulah tempat perteduhan kami turun-temurun.” Bait 3 mengutip ayat kedua, hampir kata demi kata, “dari selama-lamanya sampai selama-lamanya Engkaulah Allah”; dan bait 4 mengacu pada ayat 4, “seribu tahun sama seperti hari kemarin, apabila berlalu.” Himne ini diakhiri dengan pengulangan bait pertama, diikuti dengan doa, “Jadilah Penuntun kami selama hidup ini, dan rumah abadi kami.”

Himne ini sering dinyanyikan pada pemakaman dan acara peringatan lainnya, tetapi bisa dinyanyikan hampir setiap saat sepanjang tahun. Kontras yang mencolok dalam gambaran dapat dimaksimalkan dengan menggunakan suara-suara liris anak-anak atau remaja pada bait kedua, nyanyian legato (mungkin tanpa iringan) empat bagian pada bait keempat, dan diakhiri dengan suara-suara agung dari seluruh vokal dan melodi instrumental pada bait terakhir.

J. .W.

Posted on

Praise to the Lord, the Almighty

Segala Pujian bagi Tuhan Yang Maha Kuasa

Lirik

Neander, Joachim

(lahir 1650, Bremen, Jerman;

meninggal 31 Mei 1680, Bremen)

Musik

Erneuerten Gesangbuch

(Stralsund, 1665)

Sebagai seorang pemuda Joachim Neander cenderung memberontak terhadap keyakinan keluarganya, meskipun ia adalah keturunan dari garis panjang penatalayan Gereja. Pada usia 20 tahun ia bergabung dengan sekelompok siswa untuk menghadiri Gereja St. Martin di negara asalnya Bremen, Jerman, dengan maksud untuk mengkritik dan mengolok-olok. Namun, dia sangat tergerak oleh khotbah Pendeta Theodore Under-Eyck, bertobat, dan kemudian menjadi asisten pendeta.

Himne ini, yang diterbitkan pada tahun kematian Neander karena TBC pada usia 30 tahun, dicirikan dari kata pertama hingga kata terakhir dengan suasana pujian yang penuh kemenangan. Frasa pembuka dari setiap bait, “Puji Tuhan,” adalah ungkapan pemujaan dan ajakan bagi orang lain untuk bergabung dalam penyembahan. Teks lengkapnya secara longgar didasarkan pada Mazmur 103 (bait 1-3) dan Mazmur 150 (bait 4). Ajakan untuk memuji ditekankan pada kata pembuka dan penutup, sedangkan bait 1, 2, dan 3 memberikan alasan untuk menyembah Tuhan yang menciptakan (1), yang memerintah (2), dan yang peduli (3).

Adalah tepat untuk menggunakan himne ini sebagai ungkapan pujian umum atau dalam kebaktian syukur atau perayaan. Himne ini akan efektif sebagai pilihan pembuka atau sebagai titik klimaks dalam urutan ibadah. Seperti dalam semua paduan suara, nada ini baik digunakan dalam nyanyian serempak, mungkin semua orang pada bait 1 dan 4, wanita hanya pada bait 2, dan pria pada bait 3.

K.A.

Posted on

God’s Providence and Care

Pemeliharaan dan Kepedulian Tuhan

Lirik dan Musik

Anonim

Kebaikan Tuhan adalah sifat yang, seperti kesucian-Nya, sangat sulit untuk dipahami oleh manusia. Fakta bahwa Allah selalu dan satu-satunya yang baik dan bahwa apa yang Ia lakukan selalu benar sulit dipahami oleh para pendosa. Manusia tidak selalu baik dan benar karena sifat bawaannya; mereka mungkin berbuat baik tetapi terlalu sering dengan motif tersembunyi untuk menguntungkan diri mereka sendiri. Mereka perlu mendengar dan mengulangi bahwa Tuhanlah yang baik, dan lagu ini adalah sarana yang sangat baik untuk ekspresi itu.

“Dia menjawab doa, Dia peduli padaku, aku mencintai-Nya” adalah pernyataan yang berhubungan dengan kebaikan Tuhan. Saat lagu ini dinyanyikan, frasa-frasa tambahan dapat dikembangkan. Kelompok yang berkumpul dapat didorong untuk menyumbangkan pemikiran mereka, memberikan tindakan spontan untuk menyatakan kebaikan Tuhan. Baris tambahan dapat berupa “Dia akan segera datang,” “saya akan melayani Dia sekarang,” “Tolong gunakan saya, Tuhan,” dan lainnya. Kemungkinannya tidak terbatas, karena konsekuensi dari kebaikan Tuhan tidak bisa habis!

G.B.

Posted on

God Moves in a Mysterious Way

Tuhan Bergerak dengan Cara yang Misterius

Lirik

Cowper, William

(lahir 15 November 1731, Berkhampstead, Herts, Inggris; meninggal 25 April 1800, Dereham, Norfolk)

Musik

Pemazmur Skotlandia

(1615)

Ini disebut himne terbaik yang pernah ditulis tentang pemeliharaan Allah. Erik Routley berkata tentangnya, “Ini adalah bagian yang hampir sempurna dari penulisan himne seperti yang mungkin akan dilakukan oleh siapa pun, karena di setiap bait ada sesuatu yang mudah diingat dan alami… Hal itu membuat pembaca berkata,  ‘Itulah yang telah saya katakan sepanjang hidup saya.’”

Gambar dari alam digunakan untuk membantu kita memahami pekerjaan Tuhan. Bait 1 dan 2 membahas cara-cara Tuhan yang tak terduga dengan ide-ide seperti “bergerak”, “langkah kaki”, “mengendarai badai”, dan “harta”. Jalan Allah tidak dapat dipahami (Ayub 38). Bait 3 berbicara kepada orang-orang kudus yang takut akan awan di atas – yang mengancam akan menjadi berkat. Bait 4 mengacu pada hal-hal yang tumbuh – kuncup pahit dapat berkembang menjadi bunga yang manis. Bait kelima yang luar biasa mengacu pada ketidakpercayaan buta yang memindai pekerjaan Tuhan dengan sia-sia. Astronot Soviet mengatakan bahwa dia tidak melihat Tuhan selama penerbangan luar angkasanya; astronot Kristen melihat Tuhan di mana-mana. Tuhan adalah penafsir diri-Nya sendiri, Dia akan membuat jalannya diketahui.

Penulis himne William Cowper mengalami depresi selama bertahun-tahun, yang sering membuatnya berpikir untuk bunuh diri. Seseorang, yang melihat tubuh “orang kudus yang takut” ini setelah kematian, menyatakan “bahwa dengan ketenangan wajah, seolah-olah bercampur, dengan kejutan suci” (kutipan dari Julian’s Dictionary of Hymnology). Mungkin Cowper akhirnya mengerti cara misterius Tuhannya.

DUNDEE adalah lagu yang megah, sangat cocok dengan teksnya. Ini adalah salah satu dari enam dari Mazmur Skotlandia tahun 1615 yang digunakan hingga hari ini. Himne ini dapat dinyanyikan sebagai tanggapan terhadap khotbah tentang pemeliharaan Allah, atau pada saat tragedi dalam keluarga Gereja.

R.P.